( لكن يقع في ) الطلقات ( الثلاث ) من غير رجعة ( واحدة ) وهي الأولى ، أو الثانية على تقدير وقوع خلل في الأولى ، أو الثالثة على تقدير فساد الأوليين . ( وإما مكروه ، وهو الطلاق مع التئام الأخلاق ) أي أخلاق الزوجين فإنه ما من شئ مما أحله الله تعالى أبغض إليه من الطلاق . وذلك حيث لا موجب له . ( وإما واجب ، وهو طلاق المولي ( 1 ) ، والمظاهر ( 2 ) ) فإنه يجب عليه ( 3 ) أحد الأمرين الفئة ، أو الطلاق كما سيأتي ، فكل واحد منهما ( 4 ) يوصف بالوجوب التخييري ( 5 ) ، وهو ( 6 ) واجب بقول مطلق . ( وإما سنة ( 7 ) ، وهو الطلاق مع الشقاق ( 8 ) ) بينهما ، ( وعدم رجاء الاجتماع ) والوفاق ( 9 ) ، ( والخوف من الوقوع في المعصية ( 10 ) )